- Дейкман, Артур Дж.
-
Артур Дж. Дейкман Arthur J. Deikman Род деятельности: Дата рождения: Гражданство: Сайт: Артур Дж. Дейкман (англ. Arthur J. Deikman; 1929) — клинический профессор психиатрии в Калифорнийском университете в Сан-Франциско, член редакционного совета рецензируемого научного журнала «Journal of Humanistic Psychology» [1] и сотрудник рецензируемого научного журнала «Journal of Nervous and Mental Disease (англ.)русск.». Сторонник новой психологической школы «Психотерапия естественных человеческих потребностей» (англ.)русск.[2].
Содержание
Биография и профессиональная деятельность
Родился в Нью-Йорке в семье бизнесмена и вырос на Лонг-Айленде. Университетское образование начал с изучения физики в Гарварде[2]. Затем занялся математикой, после чего начал подготовку к медицинскому образованию[2]. Он объясняет свой выбор в пользу психиатрии встречей с доктором, который принимал у него экзамен при поступлении в Гарвардскую медицинскую школу (англ.)русск.: «Когда я сказал ему, что мне нравятся Рильке и Йейтс, он ответил, что мне следует стать психиатром. Так я обретал наибольшую свободу. Я мог получать исследовательские гранты, поскольку всё, что угодно могло быть исследуемым предметом сознания»[2]. В течение двухмесячных летних каникул он жил в одиночестве в Адирондаке, где с ним произошло событие, определившее его дальнейшую судьбу: «Я сидел на скале у озера и пытался сблизиться с тем, что я ощущал в музыке и поэзии. После двух недель такого времяпрепровождения цвета стали ярче. Небеса и деревья стали лучиться. Я знал, что другие люди не испытали подобного. Это казалось чрезвычайно важным»[2].
«Транс обыденной жизни настолько привычен, что можно назвать человечество расой, которая засыпает и просыпается, но не пробуждается полностью. Поскольку частичного пробуждения достаточно для выполнения нами повседневных задач,
немногие из нас осознают ненормальность нашего состояния».— – Артур Дж. Дейкман[3]Заинтригованный полученным опытом изменённого состояния сознания Дейкман стал пионером исследований мистических переживаний в 1950-х годах и в течение последующих десяти лет создал гуманную форму психотерапевтического лечения пациентов, страдающих психозом[2]. Кроме того, он стал учиться дзэн-медитации у Сюнрю Судзуки и суфизму у Идрис Шаха, а также исследовал Движение за развитие человеческого потенциала вместе с лидерами Эсаленского института Джорджем Леонардом и Майклом Мёрфи[2].
В начале 1970-х Дейкман получил известность, выделив синдром мистического психоза для определения психотических переживаний пациентов, которые были очень похожи на отчёты о мистических переживаниях. Согласно Дейкману, психотический опыт не во всех случаях следует считать патологическим, особенно с учётом системы ценностей и верований переживающего этот опыт индивида. Дейкман пришёл к выводу о том, что мистический опыт может быть вызван «деавтоматизацией» или преобразованием привычных психологических структур, которые организуют, ограничивают, отбирают и интерпретируют перцепционные стимулы, что сопряжено с тяжёлыми стрессами и эмоциональными потрясениями[4].
Дейкман принял участие в годичном исследовательском семинаре по теме новых религиозных движений, нацеленном на выяснение притягательности эти движений для многих американцев в 1960-1970-х годах[2]. В 1990-м году он написал книгу «The Wrong Way Home: Uncovering the Patterns of Cult Behavior in American Society», которая стала частью учебной программы в курсе «Культы и новые религиозные движения» в St. Francis Xavier University (англ.)русск..[5] На эту книгу ссылается в своей статье «Self-Sealing Doctrines, the Misuse of Power, and Recovered Memory» психолог Линда Рибел[6]. Она используется в качестве источника в Психологической энциклопедии, в частности, в статье о культах, где говорится следующее: «Определённые типы политических групп и террористических организаций служат примерами 'культов', которые бросают вызов общепринятому определению данного термина»[7]. Дейкман отметил, что «всем нам свойственно поведение, которое свойственно последователям культов» и предположил, что «привязанность к родителям сохраняется во взрослом возрасте и является причиной склонности нормального общества к поведению, характерному для культов»[7].
Образование
- Гарвардский университет
- Гарвардская медицинская школа (англ.)русск.
- Сертифицирован как психиатр и невролог Американским советом по психиатрии и неврологии (англ.)русск.
Публикации
Книги
- «Personal Freedom: On Finding Your Way to the Real World», 1976
- «The Observing Self», 1983
- «Evaluating Spiritual and Utopian Groups», 1988
- The Wrong Way Home: Uncovering the Patterns of Cult Behavior in American Society
- «Them and Us: Cult Thinking and the Terrorist Threat», 2003, excerpted
Статьи
- Arthur Deikman on Mystic Experience, «Mystic Experience and Two Modes of Consciousness", adapted from the work of Arthur J. Deikman, M.D.»
- Article, «Journal of Consciousness Studies (англ.)русск.», 1996
- I = Awareness, «Journal of Consciousness Studies (англ.)русск.», 3 (4), pp. 350–6.
- Spirituality Expands a Therapist's Horizons
- The Evaluation of Spiritual and Utopian Groups, «Journal of Humanistic Psychology», Vol. 23, No. 3, 8-18 (1983), Abstract
- Treating Former Members of Cults
См. также
- Американская культура (англ.)русск.
- Терроризм
- Деструктивный культ
Примечания
- ↑ JHP website, Sage Publications, Arthur Deikman, Affiliations: en:School of Medicine, en:University of California, San Francisco.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Futcher, Jane (2006-02-26). Demystifying cults: Psychiatrist analyzes why people join groups, Marin Independent Journal
- ↑ Chang, Larry (2006). «Wisdom for the Soul». Gnosophia Publishers, ISBN 9780977339105
- ↑ Deikman, A. J. Bimodal Consciousness — Archives of General Psychiatry, 25, 481–489., 1971.
- ↑ "Cults and New Religious Movements», Dr. Annette J. Ahern, St. Francis Xavier University, RELS 225/SOCI 226, Section 11.
- ↑ "Self-Sealing Doctrines, the Misuse of Power, and Recovered Memory", Linda Riebel, Transactional Analysis Journal, vol. 26, no. 1, January 1996, pp. 40-45.
- ↑ 1 2 Cults, «Encyclopedia of Psychology».
Ссылки
- Dr. Arthur Deikman, author's personal website
- Interviewed at his home by DC on December 21, 1997, «Crooked Cucumber»
- The Human Givens Institute, «Exploring the Cult in Culture»
- Commentary on Deikman's Essays - "Deautomatization and the Mystic Experience», «Bimodal Consciousness and the Mystic Experience», Sandra Stahlman, 1992
- Demystifying cults: Psychiatrist analyzes why people join groups, Interview in the «Marin Independent Journal (англ.)русск.»
Категории:- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в 1929 году
- Психиатры США
- Исследователи новых религиозных движений
- Персоналии:Суфизм
Wikimedia Foundation. 2010.