- Депрограммирование
-
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 12 мая 2011.Депрограммирование (англ. deprogramming) — это система жёстких мер , применяемых[кем?] с целью вывести человека из религиозной или политической организации. Частью процесса депрограммирования обычно является похищение с последующим применением различных форм психологического давления и принуждения. По поводу депрограммирования в обществе возникло огромное количество серьёзных дискуссий, связанных с темами свободы вероисповедания и гражданских прав личности.
Более мягкая форма вывода из организаций, рассматриваемых как опасные культы, называется «консультирование по выходу».
Представления о процессе депрограммирования в средствах массовой информации и в академических источниках варьируют в значительном диапазоне, от некритично положительных до крайне отрицательных.[1]
Юридическая законность и оправданность принудительного депрограммирования были подвергнуты острой критике как со стороны представителей новых религиозных движений (НРД), так и со стороны изучающих их специалистов. Эту критику поддержали такие социологи, как профессор Эйлин Баркер и целый ряд других учёных. Их главные аргументы состоят в том, что депрограммирование представляет серьёзную опасность для здоровья человека, и что незаконно похищать людей, если они добровольно участвуют в деятельности какой-либо организации. Баркер также утверждает, что в случае, если принудительное депрограммирование кончается провалом, это только усиливает стену недоверия и отчуждения между членом НРД и его родственниками.
Содержание
Процедуры депрограммирования
Никаких стандартизированных процедур депрограммирования не существует, и поэтому их описания могут довольно сильно различаться. Имеется множество фактов, сообщений и докладов, среди которых есть также интервью бывших депрограммеров.
Основным элементом депрограммирования является убеждение депрограммируемого в том, что к нему применили метод контроля сознания, неформально называемого «промывание мозгов». Депрограммеры считают, что если человек соглашается с этим утверждением, то дальнейшая часть депрограммерской операции не составляет большой трудности.
Дуброу-Эйхель обнаружил в изданных депрограммерами работах, помимо различий, также и много сходных факторов:
- добровольное либо принудительное удаление человека из обстановки культа (религиозной организацией депрограммируемого);
- получение доверительных отношений с человеком;
- обсуждение культа, сообщение новой информации о культе;
- пресечение связанных с культом моделей поведения ;
- явные или скрытые признаки того, что человек отверг свою зависимость от культа.
Тэд Патрик, один из родоначальников депрограммирования, использовал жёсткий конфронтационный метод:
Партнёр и ассистентка Патрика Сильвия Бафорд условно разделила депрограммирование на пять этапов[2]:
- Полная дискредитация авторитета лидера культа.
- Вопросы, направленные на поиск противоречий между «идеологией» и «реальностью». Типичный пример: «Как он может проповедовать людям любовь, если он сам эксплуатирует людей?»
- Точка перелома. То есть субъект начинает слушать депрограммера, и «реальность» начинает иметь большее значение, чем «идеология».
- Самовыражение. То есть субъект начинает открываться и выражать собственное недовольство против культа.
- Идентификация и перенос личности. То есть субъект начинает идентифицировать себя с личностью депрограммеров, и начинает думать о себе, как о противнике культа, а не как о его члене.
Депрограммирование и похищение людей
Депрограммирование очень часто сопровождалось похищениями с целью изоляции человека от его культовой группы. Процентное соотношение случаев похищения в таких делах очень сильно варьирует в зависимости от источника. Джозеф Сцаймхарт, бывший депрограммер, сообщил, что «у меня до 1992 года был небольшой процент случаев, когда родственники выбирали содержание взаперти и похищение культистов для проведения им депрограммирования». Бывший депрограммер Рик Росс заявляет, что 90 % его случаев депрограммирования с 1982 года были добровольными[3]. Некоторые другие данные указывают на цифру около 30 % случаев похищений.
Депрограммирование и насилие
Заявления самих депрограммеров разительно отличаются в отношении использования ими насилия, особенно если сравнивать их с драматичными заявлениями тех, кого они «депрограммировали», но которые остались верны культу. Стивен Хассан в своей книге «Снятие оков» решительно выступал против принудительных депрограммерских методов, использующих насилие и угрозы.
Социолог Эйлин Баркер писала в своей книге «Наблюдение за насилием»[4]:
Несмотря на то, что депрограммирование стало ослабевать со временем… многочисленные свидетельства тех, кто подвергался депрограммированию, описывают нахождение под угрозой оружия, избиений, лишения сна и еды, а также сексуального насилия. Однако совсем необязательно полагаться только на истории самих жертв насилия. Тэд Патрик, один из самых печально известных депрограммеров (отбывший несколько тюремных сроков за свои деяния), открыто кичится насилием, которое он использовал. Сирил Воспер, член британской группы оповещения о культах, FAIR, был осуждён в Мюнхене в ноябре 1987 года за «причинение физического вреда» в ходе одной из его многочисленных попыток депрограммирования. И множество подобных судебных решений имеется в других письменных документах. В деле «Коломбрито против Келли» суд принял следующее определение депрограммирования (это определение воспроизвёл Дж. Ле Маулт в 1978 году в издании Fordham Law Review):
Кэрол Джиамбалво, консультант по выходу из культов, пишет[5]:
Примечания
- ↑ Стив К. Дуброу-Айхель Депрограммирование: исследование одного случая. Личные наблюдения за работой группы депрограммистов
- ↑ Stoner, C., & Parke, J. (1977). All God’s children: The cult experience — salvation or slavery? Radrior, PA: Chilton
- ↑ Debate About Deprogramming. August 1997. Edited by Rick Ross
- ↑ Watching for Violence
- ↑ From Deprogramming to Thought Reform Consultation
Ссылки
- Dubrow-Eichel, Steve K., Ph.D.: Deprogramming: A Case Study.// Cultic Studies Journal. Перевод
- Религиозные деятели России о сектоборчестве, традиционности и нетрадиционности религий
- Ответ организации «Семья» на обвинения в контроле над сознанием и промывании мозгов
- Реферат диссертации Дукян С. С. по теме «Молодёжные религиозные группы и антикультовые движения: история противостояния»
Категории:- Религиоведение
- Свобода совести
- Свобода вероисповедания
- Политология религии
- Сектоведение
Wikimedia Foundation. 2010.